Daxingshan-Tempel

Der Daxingshan-Tempel (大兴善寺, Dàxīngshàn Sì) geht auf etwa 265 n. Chr. zurück, in der Westlichen Jin — älter als das meiste, was in Xi'an erhalten ist. Sein eigentlicher Ruhm stammt aus der Tang-Zeit: Im 8. Jahrhundert war er das kaiserliche Übersetzungszentrum des chinesischen esoterischen Buddhismus (密宗), wo der indische Meister Amoghavajra (不空, Bùkōng) — einer der Gründungspatriarchen der Schule — unter Tang-Schirmherrschaft Sutren übersetzte und lehrte. Der Tempel gilt als einer der Geburtsorte der Tradition (祖庭). Die Verbindung nach Japan ist real, aber indirekt: Kūkai (空海), Begründer der japanischen Shingon-Schule, lernte bei Huiguo (惠果) in dem heutigen Qinglong-Tempel am anderen Ende der Stadt — japanische Pilger kommen bis heute hierher als Teil dieses weiteren Erbes.

Sie sehen einen klassischen chinesischen Tempelgrundriss entlang einer Mittelachse — Tor, Halle der Himmelskönige, Haupthalle, Sutrenbibliothek hinten — zwischen teils jahrhundertealten Zypressen. Taubenschwärme besetzen den Vorhof (Einheimische kaufen Futter bei Verkäufern am Tor), und Weihrauchduft liegt über allem. Suchen Sie die Stelen und Patriarchen-Gedenkstätten, die die esoterische Linie des Tempels und seine Japan-Verbindungen belegen — japanische Gruppen halten hier oft aus demselben Grund.

Dies ist ein lebendiger Tempel. Mönche singen morgens und abends die Andachten, und die meisten Menschen um Sie herum sind hier, um zu beten, nicht um zu besichtigen. Diese aktive-Tempel-Atmosphäre ist der Punkt.

Kommen Sie vor 9:30. Am frühen Morgen sind es einheimische Gläubige, Weihrauch und Tauben; gegen den späten Vormittag kommen die japanischen Pilgergruppen und inländischen Touristen. Es ist nie erdrückend voll, aber die Ruhe ist der Wert.

Wie lange: 45 Minuten bis eine Stunde in nachdenklichem Tempo. Es gibt keine große „Sehenswürdigkeit“, um derentwillen man ansteht — die Belohnung ist Textur und Ruhe.

Mit dem Viertel kombinieren. Der Tempel steht in Xiaozhai, Xians Studenten- und Einkaufsviertel. Das Historische Museum Shaanxi ist 15 Minuten zu Fuß östlich (im Voraus buchen — ausverkauft), und die Saige Mall liegt direkt gegenüber der Kreuzung, wenn Sie am selben Nachmittag das genaue Gegenteil von Tempelserenität wollen. Die Große Wildgans-Pagode ist eine Metrostation oder 20 Minuten zu Fuß weiter östlich.

Etikette: dezente Kleidung, keine Fotos von Gläubigen im Gebet, über Schwellen treten statt auf sie. Weihrauch ist gratis an den Spendenboxen nahe dem Haupttor — nehmen Sie drei Stäbchen, wenn Sie mitmachen wollen.

Der Tempel liegt an der Xingshansi West Street (兴善寺西街), einer bewachsenen Gasse knapp östlich der Xiaozhai-Kreuzung — eine der am leichtesten erreichbaren Sehenswürdigkeiten in Xi'an.

• Metro: Linie 2 oder Linie 3 zur Station Xiaozhai (小寨), Ausgang A, dann 5 Minuten zu Fuß. Sie passieren die vegetarischen Restaurants und Buddhismuswaren-Läden der Straße auf dem Weg — ein ordentlicher Aufwärmbeweg.
• Taxi/DiDi: ¥10–15 von der Großen Wildgans-Pagode oder dem Glockenturm-Bereich; zeigen Sie dem Fahrer 大兴善寺.
• Zu Fuß: etwa 20 Minuten westlich von der Großen Wildgans-Pagode die Xiaozhai East Road entlang — flach und geradlinig.

• Kosten: gratis, keine Reservierung — einfach eintreten.
• Essen: die Xingshansi West Street außerhalb des Tors ist gesäumt von vegetarischen Restaurants (素菜馆), die der Tradition des Tempels verbunden sind — ein günstiges, fleischloses Mittagessen kostet etwa ¥30. Siehe unseren Leitfaden vegetarisch essen, falls das Ihr Ding ist.
• Japanische Pilger: Lassen Sie sich von japanischsprachiger Beschilderung und Reisegruppen nicht überraschen; der Tempel zieht noch immer Besucher an, die der esoterischen Linie nachgehen — obwohl der Shingon-Gründer selbst im Qinglong-Tempel lernte.
• Kinder: die Tauben sind das Highlight für Kinder; bringen Sie Kleingeld für Korn mit.
• Ausstattung: grundlegende Toiletten im Inneren; kein Café. Die Saige Mall gegenüber deckt alles andere ab.