Beş işi birden yapan başörtüsü

Altıncı dize kilerden insana geçiyor: pàpà tóu shàng dài (帕帕头上戴), başa bağlanan başörtüsü. Nemli güneyden gelen gezgin için baş örtüsü yağmurluk gibi okunur; Guanzhong (关中) ovasında tam tersi — bu bez güneşe, toza ve rüzgâra tek seferde verilen cevaptır; katlanışı, bağlanışı öyle pratiktir ki bölge ninelerinin görsel imzası olmuştur.

Guanzhong'un iklimi güneşe ve lös tozuna zengin, yağmura cömert değil. O gökyüzünün altında tarla işi en çok başa zarar verir — ucuz ve yıkanabilir kare bir bez ise tüm yığını üstlenir: göz için gölge, toza perde, saç için bağ, ter için bant ve düğüm çözülünce sebze, tohum ya da bir lokma guokui (锅盔) için anında bohça. Şemsiye bunlardan yalnız birini yapar — üstelik bir eli meşgul eder.

Tek nesneden en çok işi almak — sekiz tuhaflığın sessiz ortak teması budur: kemer gibi erişte, tencere kapağı gibi ekmek, kask gibi çatılar — Guanzhong dehası tek aracı en çok çalıştırmakta yatar. Başörtüsü bu hikâyenin giyilebilen bölümüdür.

Dürüst şansınız sabah pazarlarında — surların içindeki Xiaonanmen en kolayı — sekizden önce çevre ilçelerin nineleri yeşillik satmaya gelir; bir de ovadaki kasaba pazarları. Şehir caddelerinde görülmesine ara ara rastlanır ve gitgide seyrekleşir; bu bez bir nesle ait ve o nesil yolun sonuna yaklaşıyor.

Fotoğraf çekecekseniz önce sorun ya da uzaktan çekin; size daha yeni yeşillik satmış bir pazar ninesi çoğu zaman sırıtarak evet der — sıra burada mühimdir.

Sıradaki dize kıyafet değil duruş üstüne: oturabilirken neden çömelir — ve çömelerek yemek yiyen biri aşçıya neden iltifattır. Devam: çömelerek yemek ya da sekiz tuhaflığın özeti.