Бір орамал, бір мезгілде бес жұмыс

Алтыншы жол қоймадан адамға ауысады: pàpà tóu shàng dài (帕帕头上戴), басқа киілген орамал. Ылғалды оңтүстіктен келген жолаушыға бас киім жаңбыр құралы сияқты көрінеді; Гуаньжун (关中) жазығында керісінше — бұл мата күнге, шаңға және желге бір мезгілде берілген жауап, оны бүктеу мен байлау тәсілі сондай тиянақты болды да, өңірдің әжелерінің көзге түсер белгісіне айналды.

Гуаньжун климатында ашулы күн мен лёсс шаңы көп, жаңбыр аз. Аспан астындағы егін жұмысында ең әуелі бас жапа шегеді — арзан, жууға келетін бір мата барлық мәселені мойнына алады: көзге сая, шаңға перде, шашқа бау, терге таңғыш, ал түйінді шешсе — көкөніс, тұқым немесе бір кесек гокуй (锅盔) салуға дайын дорба. Қолшатыр оның бірін-ақ жасайды әрі бір қолды босатпайды.

Бір заттан аса мол жұмыс алу — сегіз ғажайыптың жасырын тақырыбы: белбеу ұзындығы кеспе, қазан қақпағы өлшемі нан, дулыға пішінді шатыр — Гуаньжун даналығы бір құралды ең ықтимал жұмысқа жегуде. Бас орамал — осы әңгіменің киіп жүруге болатын тарауы.

Шынайы мүмкіндік таңертеңгі базарларда — қорған ішіндегі Сяонаньмэнь ең ыңғайлысы — мұнда сағат сегізден бұрын аудан әжелері көкөніс сатады; тағы бірі — жазықтағы ауыл базарлары. Қала көшелерінде мезгіл-мезгіл ғана көрінеді және азайып барады; бұл мата бір ұрпақтың меншігі, ал сол ұрпақ ауысып келеді.

Суретке түсірсеңіз, әуелі сұраңыз немесе алыстан түсіріңіз; сізге көкөніс әперген базар әжесі көбіне жымиып рұқсат етеді — реті осында маңызды.

Келесі жол киім туралы емес, отыру туралы: отыра алғанда неге отырмай шөгу керек — әрі шөгіп тамақ ішкен кісі аспазға неге мақтау. Жалғастырыңыз: шөгіп тамақтану, немесе сегіз ғажайып шолуына оралыңыз.