ئولتۇرغاندىن زوڭزىيىپ ئولتۇرغان تۈزۈك

يەتتىنچى مىسرا بىر ھالەت: dèngzi bù zuò dūn qǐlái — كونا زامان گۇەنجۇڭ يېگۈچىسىگە ئورۇندۇق بەرسىڭىز، يېنىدا زوڭزىيىپ ئولتۇرىدۇ. مەنزىرە مۇنداق: بىر كىشى ئىككى ئۆكچىسىنى يەرگە مەھكەم تىرەپ، قاچىسىنى ئىككى ئالقىنى ئارىسىغا ئېلىپ، چوكىسىنى ئوينىتىپ، ئىنتايىن مۇقىم ۋە ئىنتايىن ئالدىرىماي ئولتۇرىدۇ. ساياھەتچىگە بۇ سېرك ئويۇنىدەك كۆرۈنىدۇ؛ بۇ تۈزلەڭلىكنى تېرىغان ئەۋلادلارغا بولسا، ئەمگەكتىن كېيىن بەدەننىڭ دەم ئېلىش ئۇسۇلى شۇ بولغان، خالاس.

پۈتۈن زوڭزىيىش ئېتىز ئەمگىكىنىڭ بەدەنگە قالدۇرغان مىراسى — يا مۇنبەر، يا تەييارلىق يوق: ئولتۇراي دېسىڭىز شۇ زامان ئولتۇرىسىز، تۇراي دېسىڭىز شۇ زامان تۇرىسىز. ئۇ ئۆمۈر بويى تىز ۋە تاپان بوغۇملىرىنى چاققان تۇتقان (ئورۇندۇقتا چوڭ بولغان كۆپ قىسىم چوڭلار يوقاتقان چاققانلىق — ساياھەتچىلەرنىڭ بۇ ھالەتنى ساقلىيالماسلىقىنىڭ سەۋەبىمۇ شۇ). قىستاڭ چۆپخانىدا زوڭزىيىش يەنە يەر مەسىلىسىنى ھەل قىلغان: ئورۇندۇقلار ئاۋۋال تولىدۇ، ئىشىك تۈۋى ھەمىشە بوش تۇرىدۇ، ئىككى قولدا تۇتۇلغان ئىسسىق قاچا بولسا ئۈستەلگە قويۇلغىنىدىن ئۇزۇن ئىسسىق تۇرىدۇ.

قالغىنىنى مەدەنىيەت پۈتتى: دۇكان ئالدىدا زوڭزىيىپ تاماق يېيىش راھەتلىك ۋە ئىشتىھا دەپ چۈشىنىلگەن — ئاشپەزلەرگە ئوچۇق-ئاشكارا بەرگەن ماختاش.

زوڭزىيىش ھېلىمۇ ئۆز مۇھىتىدا ياشاۋاتىدۇ: چۈشلۈكتە كونا چۆپخانىلارنىڭ ئالدىدا ۋە بازاردىكى ئاشخانا-بۇتقىلىرىدا — چۈشلۈك تاماق ۋاقتىدا يول قىرىغا نەزەر تاشلىسىڭىز، كۆپىنچە بىر كونا خېرىدارنىڭ كلاسسىك ھالەتتە، قاچىسى قولىدا ئولتۇرغانلىقىنى كۆرىسىز. بۇ چوڭلار ئەۋلادىنىڭ ھالىتى: ئوقۇغۇچىنى ئەمەس، يېزىلاردىكى ئەمگەكچىلەر ۋە پېنسىيونېرلارنى كۆز ئالدىڭىزغا كەلتۈرۈڭ.

مەنزىرىگە ھەمراھ پېئىل بولسا ديې (咥) — شئەنشى شىۋىسىدە «بار كۈچى بىلەن يېيىش». ئۇنى ماختاش ئاھاڭىدا ئاڭلايسىز («zǒu, dié yī wǎn!» — ماڭە، بىر قاچىنى تۈگىتەيلى!) ھەمدە شئەنشى شىۋە كارتىلىرىمىزدا ئۇنىڭ چۈشەندۈرۈلۈشىنى كۆرىسىز. چۆپخانا لەڭگىرىدە بىر قېتىم ئىشلەتسىڭىز، قاچىڭىزغا ئوبدانلا ئۇسۇپ بېرىدۇ؛ بۇ خۇراپىيلىقتىن كۆرە، كۆپ قېتىم كۆزىتىلگەن قائىدە.

سەككىزىنچى ۋە ئاخىرقى مىسرا ئەڭ ئۈنلۈكى: ئانچە ئېيتمايدىغان، بەلكى ھۆركىرەيدىغان بىر ئوپېرا. داۋامى — چىنچياڭ: ۋارقىرىلىدىغان ئوپېرا، ياكى سەككىز غەلىتە ئىش ئومۇمىي بايانىغا قايتىڭ.